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人民眼・丰富精神食粮(新时代 新气象 新作为)
点击率:    来源: 日期:2018-01-19

   莫高窟在哪?在甘肃敦煌。可你或许还不知道,网上也有个莫高窟。打开敦煌研究院官网,点开“数字敦煌”专区,足不出户,便可大饱眼福。

   想带走壁画上的色彩?并非异想天开。在敦煌文化创意体验课上,你可以亲手调制心仪的颜色,制作一支属于自己的敦煌色系唇彩。

   1600多年前的历史与文化,揭开神秘的面纱,与更多的人亲密接触。沉睡的文物,凭借文化创意“活起来、传开去”,释放更耀眼的光芒。

   党的十九大报告指出:“满足人民过上美好生活的新期待,必须提供丰富的精神食粮。”敦煌文化的新尝试,不过刚刚开了个头。如何担负起新的文化使命,进一步推动文化事业和文化产业发展,惠及更多的群众,是每个地方都面临的一道考题。

   人民的文化需求不断提升,文化惠民的理念和模式也在转变。“百姓点单、政府配送”,重庆建设公共文化供需对接平台,项目送上门,服务更精准。北京文化产权交易中心开设“艺术银行”,集聚上千名艺术家,为艺术作品和有需求的企业、市民当“红娘”,让更多艺术走近大众。

   文化兴国运兴,文化强民族强。新时代文化的繁荣兴盛,就在点点滴滴的传承弘扬、创新创造中汇聚。

   敦煌研究院

   找寻打开历史的新方式

   本报记者付 文

   “太震撼了!”

   1月12日上午,在甘肃敦煌看完《梦幻佛宫》后,来自杭州的游客张贤刚神采飞扬,“那些壁画真真切切地呈现在眼前,仿佛一抬手就能摸到。”

   采用8K高分辨率技术拍摄,球幕电影《梦幻佛宫》带来的是“人在画中游”的神奇体验。厚重的历史,静态的壁画,一下子“活”了起来。

   敦煌研究院文化创意研究中心(以下简称文创中心)副主任陈海涛,早就体会到文物“活化”的魅力。此前,他和同事们从莫高窟第254窟内不足2.5平方米的壁面取材,制作了16分钟的《舍身饲虎》动画短片。直到今天,还有不少网友“跪求链接”。

   在加强文物保护利用和文化遗产保护传承之路上,敦煌研究院努力找寻“打开历史的新方式”,让优秀传统文化活起来、传开去。

   数字敦煌,人在画中游

   一个窟,实现数字化要多久?

   1平方米的壁画,要采集45张长37厘米、宽24厘米左右的照片;考虑到现场环境狭窄以及防止壁面拍摄伤害等因素,平均下来,一个窟光采集图片就要一个多月;后期处理的时间,基本上是前期采集时间的3倍多。在敦煌研究院文物数字化研究所,图像处理师朱旭算了一笔账。

   2016年5月1日,“数字敦煌”资源库上线,30个经典洞窟的高清数字图像及虚拟漫游体验节目正式上网;2017年9月20日,“数字敦煌”资源库英文版正式开通。这30个经典石窟,跨越了北魏、西魏、北周、隋、唐等10个朝代。全球各地的网友都可登录欣赏石窟内部文物的高清图像,还可以进行VR虚拟现实体验。

   “敦煌石窟有壁画和彩塑的洞窟共500多个,到2017年底,已有180多个洞窟实现了数字化,约占总数的1/3。”敦煌研究院文物数字化研究所副所长俞天秀介绍说。

   数字化展示并不仅仅局限于制作视频或者内容上网,还延伸到了参观现场。

   游客到敦煌后,一般先到敦煌莫高窟数字展示中心观看主题电影《千年莫高》和球幕电影《梦幻佛宫》,然后再前往实体洞窟参观。

   得益于此,游客在洞窟内的滞留时间明显缩短,减少了人体、空气流动以及湿度变化对壁画带来的伤害,大幅减轻了洞窟长时间开放对文物保护的压力。

   定制口红,把文化带走

   当柔软的西方羊毛遇到轻盈的中国丝绸,会是一种怎样的体验?

   自2016年起,文创中心开设了名为“指尖上的敦煌――羊毛与丝绸手作工坊”的体验课程。游客以羊毛和丝绸为原料,以敦煌莫高窟壁画中的图案、色彩为参照,不用一针一线,利用传统的擀制手法将羊毛和丝绸制作成一件披肩或者衣饰。

   “丝绸之路,就是一条被古老织物铺就的路,在中国、印度、波斯等古丝路沿线地区,曾出土大量不同形态的织物。”陈海涛说,丝绸与羊毛是其中最重要的织物,是见证东西方文明交融的典型物质形态。2017年,敦煌研究院与美国哈佛大学合作的“敦煌石窟的数字媒体阐释”项目完成立项时,哈佛大学副校长莉雅・罗索夫斯基女士就曾在文创中心制作了一件丝毛长巾。

   敦煌学有100多年历史,敦煌研究院也已有74年历史,敦煌艺术研究、敦煌文献、历史地理、石窟考古等研究,已经形成了一个周密的体系。让敦煌文化为今人熟知,关键是要在传统文物与现代社会之间寻找契合点、形成互动。

   敦煌色系定制口红,就是文创中心寻找契合点、进而创作出的“爆款”产品之一。

   在敦煌研究院美术所工作12年的陈琦,潜心研究254号窟。窟里的蓝紫色调,让她有一种宁静的感觉。

   有一次,她跟同事一起看洞窟,聊到壁画上能够引领潮流的元素。曾经参与过自制口红活动的陈琦有了个大胆的想法:做敦煌色系定制口红。专业背景支持,再加上这些年对色彩的情感,陈琦在洞窟中选择了8种颜色用于定制唇彩。

   2017年8月,文创中心正式推出敦煌色系定制口红体验课程。

   “你看一些国际口红品牌,它们是用数字来表示颜色;我们推出的口红颜色以中国传统色彩命名,比如红莲灰、胭脂、妃红等,光是这些名字就能带给我们美好遐想。”陈琦说,在展览现场,观众选择颜色后自己调配出心仪的敦煌色系口红,“在制作的过程中,我们讲述敦煌色彩的魅力,让观众在动手制作的同时,了解古代艺术作品的内涵。观众带走的不只是一支口红,也蕴含着敦煌文化。”

   “2017年下半年,我们在北京等多地展览上,都推出了敦煌色系口红创意体验活动。”陈海涛说,“用口红感知敦煌博大精深的文化,很接地气,活动现场很火爆。”

   守护价值,不能砸招牌

   敦煌文化创意体验“红”了,很多企业慕名而来,要跟敦煌研究院商讨合作事宜,可敦煌研究院反倒有点“小心翼翼”。

   2017年,敦煌研究院开发了42类敦煌文化创意衍生品,累计注册108个商标。但细算下来,产品化的速度并不很快。这其中,既因人手紧缺无暇开设更多体验课程,更因对授权的严格把控。

   “不能砸了敦煌文化的招牌。”接受采访时,陈海涛反复提及“正解庄严”这4个字,“我们开发每一件产品时,都会看它与敦煌文化的内在价值是否契合。希望能跟真正了解敦煌文化的品牌设计师合作,但这需要时间和耐心,否则一旦走偏,就会造成对敦煌文化的曲解和误解。”

   “我们现在的文化创意活动和产品,更多的是让公众体验,培养对敦煌文化的喜爱。”敦煌研究院院长王旭东表示,敦煌莫高窟已有1600多年历史,产品创意不能简单地复制文物,而是要把文物蕴藏的多元价值和今天的价值观结合起来,使之与现代文化相融相通,与人民大众的生活息息相关,将其转化为现代社会的生活美学。

   2017年12月29日,敦煌研究院与腾讯集团在北京召开合作发布会。这是国家文物局与腾讯集团签署战略合作协议后的第一个落地项目,双方计划将敦煌研究院多年科研成果与腾讯最新科技深入融合,让更多人体验到敦煌之美,进一步扩大敦煌文化在世界范围的影响。

   双方将立足于“科技+文化”的基础策略,用年轻人喜闻乐见和易于接受的方式,以契合时代的创意形态,让传统文化在新生代潮流中焕发出新的活力。同时,双方携手启动的“数字丝路”计划,致力于促进丝绸之路沿线文化遗产的保护、传承与交流。

   或许用不了多久,人们将在时下流行的网络游戏中,看到具有敦煌文化视觉特点的英雄皮肤或形象。

   培育新型文化业态

   “艺术银行”为作品当红娘

   本报记者魏 薇

   画家马永强,办过个展,参加过联展,3个月前与北京一家名为“艺术银行”的机构合作,将自己的作品放在大型企业机构、共享办公空间长期展览。没想到,有几幅作品在短时间内就被藏家收藏。

   作品能被大众知晓、欣赏,是艺术家最大的心愿。但仅有少数艺术家能举办个展,获得有限的关注。与之相对的,则是有艺术消费需求的企业和民众,难以接触到丰富多样的艺术作品。

   “健全现代文化产业体系和市场体系,创新生产经营机制,完善文化经济政策,培育新型文化业态。”学习贯彻党的十九大精神,北京文化产权交易中心(以下简称北文中心)瞄准需求,深化“艺术银行”的创新探索。

   北文中心董事长杨云岗形象地描述,“艺术银行”的角色像是“红娘”,对艺术品有需求的企业和爱好者是“大男”,而艺术品是“大女”,“‘艺术银行’要做的,首先是让他们有‘见面’的机会。如今我国社会已经发展到一个新阶段,无论是对艺术品等文化消费的需求,还是艺术品对更大规模市场的需求,都潜力无穷。”

   遍布北京的各大企业机构和目前流行的共享办公空间,便是“大男”“大女”见面的地方。走进无界众创空间,走廊里、会议厅里摆设着江满芹、赵俊海等青年艺术家的作品。往来的创业者和访问者经常会被这些画作吸引,在忙碌的工作间隙停下脚步,体会些许艺术之美。两个月前,位于北京西长安街88号的中国人保集团总部,徐冰、苏新平等十余位知名当代艺术家的22件作品入驻,涵盖油画、版画、雕塑等众多种类,为这座办公大楼增添了浓厚的艺术氛围。

   “城市里有很多好的展示空间,若利用得当,就可以让大量优秀的艺术作品不在角落里蒙尘。对于机构和企业来说,如果花很低的价格就能提升文化品位,又何乐而不为?”在杨云岗看来,“艺术银行”虽叫银行,但就其功能来说,更像一个艺术租赁机构,受益的既是大众,也是艺术家。

   在共享办公空间,记者碰到几位驻足赏画的人,“喜欢这种展览的方式吗?”

   回答都相似:“当然!谁不希望生活和工作在一个有艺术气息的空间里呢?如果有足够多的钱,都想搬回家。”

   “艺术银行”最早起源于加拿大,后扩展到澳大利亚、英国、挪威等国家。经营上,通常由政府提供资金支持或政策保障,购买本土年轻艺术家的作品并租赁给政府机关、企业机构、个人,从而扶持本土年轻艺术家的创作和发展。从2016年起,北文中心开始尝试为北京各大企业机构提供一站式“艺术银行”解决方案,并计划向全国大中型企业机构推广。目前,“艺术银行”已与上千名优秀艺术家签约,作品数量超过3000件。

   北文中心“艺术银行”总经理胡敏认为,国内“艺术银行”还在探索路上,“一是艺术品租金偏高,很难吸引企业;二是泡沫严重,通过拍卖市场进行估值的方式易导致艺术品价格泡沫。未来要通过合理价格开展艺术品租赁展示、销售投资,让艺术品在大众空间面向消费者展示,提高大众艺术修养,发掘潜在需求,实现艺术品从小众向大众的转化。”

   今后,这一切皆有可能:在办公场所看到一幅心仪的画作,便可以扫描二维码查询具体信息;打开“艺术银行”APP,不仅可以浏览众多画作,还会有小贴士告知如何存放、清洁、保养;若有特别的需求,如特定的摆放地点、颜色、风格、题材,都可以在APP上提出要求加以筛选。

   或许,让艺术品“住”进广大市民家里尚需时日,但让其走近大众已不再是梦。

   互联平台助力公共文化服务

   百姓点单政府配送

   本报记者蒋云龙

   重庆彭水苗族土家族自治县,郁山镇中心校操场上,山里的孩子正在跳舞。场边,不少人或蹲或站,看得津津有味,这可是小镇从未有过的风景。

   舞蹈老师叫陈阳,是重庆两江艺术团编导。郁山镇中心校校长鼠标一点,陈阳送教上门。山里人头一次知道,土家舞也可以跳得这么好看,还能让孩子们到重庆、上海去参赛。

   “百姓点单,政府配送”,让山里孩子直接受益的是重庆市公共文化物联网服务平台。

   城里的送到山里

   “哐当哐当”,火车沿着乌江穿梭在武陵山区。

   早晨出发,乘坐1小时公交,3个多小时火车,再加1小时大巴,才能抵达郁山镇,给山里孩子上两个半天的舞蹈课――2017年,陈阳在这段路上来来回回跑了15趟。

   “郁山镇中心校校长点单,选中的是两百公里外的我。”陈阳说,“能教山里孩子跳舞,经历难得。”

   “你点单、我配送,一次性从市覆盖到乡镇。”重庆市群众艺术馆副馆长金勇说,平台建设初衷,是为让群众掌握文化服务选择权,实践中还在一定程度上解决了文化供给不平衡问题,“最偏远的城口县和秀山县,点单越来越多。”

   “党的十九大要求完善公共文化服务体系,深入实施文化惠民工程,丰富群众性文化活动。”金勇说,“我们将进一步完善平台功能,WWW.224.COM,更好地助力文化惠民。”

   网上预约、电话预约、短信预约、微信预约……20人以上能点文艺培训、文化讲座,50人以上能点文博展览,200人以上能点文艺演出,所有服务完全免费。

   1月12日,北碚区天府镇,志愿者张秀苏应约而至。党的十九大之后,她和老姐妹们排了个“三句半”。

   上台站定,表演开始。“有党就有主心骨”“有梦就要去追逐”“实现梦想靠复兴”,略微停顿后,“幸福!”

   台下掌声哗啦啦。

   供需对接精准惠民

   “第五名,东阳街道丹阳社区,燕子舞蹈队。”

   最后一个字还没落地,宴泽丽和同伴们就欢呼着跳了起来。1月4日,北碚区广场舞大赛决赛,她们取得了前所未有的好成绩。

   “以前,有人说我们跳得没章法。”宴泽丽有点委屈,“本来就是业余爱好嘛。我在网上学一下,就教邻里一起跳。”

   看着别的队伍到处比赛,还能拿名次,伙伴们也有些心痒。宴泽丽尝试着在重庆市公共文化物联网服务平台下单,希望有舞蹈老师来教教。

   北碚区文化馆的专业老师如约而至。抠动作、教要领,前后3名老师尽心尽力。

   “以前也可以上门预约和电话预约文化馆的老师,但很难约。主要是老师太少,双方时间不一定对得上。”宴泽丽说,“现在这个服务平台帮了我们大忙,提了需求,都能调配。”

   通过物联网平台,文化馆也能及时掌握群众需求,有针对性地调配资源。

   北碚区文化馆馆长董进波介绍说:“平台带来了三个改变。一是可以提前获悉群众需要,调配培训和演出的时间内容;二是打破区域和行业的局限,彭水县孩子要跳舞,我们来教。北碚区孩子要学舞龙,就由市级平台统筹。三是建立了文艺志愿者库,提升了服务能力。”

   双方互评优化服务

   张秀苏演出结束,还要再次登录平台,对当地的活动保障情况评分。一些观众也会上平台给节目评分。

   “观众对节目评价不高或者认为演员服务不好,类似差评多了,节目就要下架。一直没人点的节目,也要下架。”金勇说,对政府购买服务的文艺演出,如评价不高,一些区县也会根据协议,扣下部分金额。评价完成以后,在物联网平台上,这一份订单才算正式结束。

   “在农村地区,收集群众诉求还是比较困难。”金勇说,网络和智能手机平台已经很完善,目前正在尝试同有线电视合作,从电视端收集群众需求,“重视发挥文化专干的作用,他们的任务之一就是汇集辖区群众诉求,再向上反馈。”

   平台建成几年来,点单数逐年上升,年均增长高达103%。2017年,重庆市送出2.6万多单文化服务。

   “我们区正在考虑接纳大学生志愿者,进一步满足点单需求。”董进波说。

   元旦刚过,陈阳收到来自郁山镇的许多祝福和期待:“陈老师,你明年还来教跳舞,好不好?”

   图片说明:

   图①:美国哈佛大学来宾浏览敦煌经典壁画明信片。

   资料图片

   图②:敦煌研究院文创研究中心推出的羊毛丝绸作品。

   资料图片

   图③:来自广东省美术馆的研学团队现场参与敦煌文化体验课程。

   资料图片

   图④:社区群众参加重庆市公共文化物联网平台直播的群众文化艺术节。

   王飞摄

   图⑤:重庆北碚区借助公共文化物联网平台,开展基层文化指导员培训。

   王飞摄

   图⑥:中国人保大厦,人们欣赏“艺术银行”布置的艺术品。

   刘薇摄

   制图:郭祥


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